作者：劉海翔

(資料圖片)

送別父親的時(shí)候，在告別處看到墻上寫(xiě)著這樣的話：“更從容地面對(duì)死亡，更好地珍惜當(dāng)下。”這句話，一語(yǔ)點(diǎn)醒多少夢(mèng)中人。逝水流年，在短暫的生命中，活出你自己，是多么重要的事！

被譽(yù)為意大利人文主義之父的彼特拉克，在他的對(duì)話錄《秘密》開(kāi)篇這樣寫(xiě)道：“我們的誕生以及離世，是我腦中經(jīng)常感到好奇而尋思的主題?！钡搅艘欢昙o(jì)，經(jīng)歷了病痛與別離，你才能對(duì)人生的意義有更深刻的認(rèn)識(shí)。在微信朋友圈里，你也許看到別人過(guò)的日子都是詩(shī)和遠(yuǎn)方，而自己的生活則充斥著雞毛蒜皮的瑣事。其實(shí)大可不必去羨慕別人的生活，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的世界里，有多少生活的苦難和不順，都被成年人云淡風(fēng)輕地掩飾了。

我喜歡讀文史哲類的書(shū)籍。因?yàn)樽x史，了解了過(guò)去千千萬(wàn)萬(wàn)人顛沛流離的生活；讀文學(xué)，領(lǐng)略了人生酸甜苦辣的方方面面；讀哲學(xué)，則讓我們敢于直面慘淡的人生，豁達(dá)超然。當(dāng)楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)里所描寫(xiě)的那些生動(dòng)故事和復(fù)雜情感，一起涌上心頭的時(shí)候，我感覺(jué)自己就像是一片落葉，隨著歷史的洪流、文化的瀑布和文學(xué)的江河，在峰谷浪尖隨波漂泊。

古羅馬哲學(xué)家西塞羅說(shuō)：“人生的跑道是固定的，大自然只給人一條路線，而這條路線也只能跑一次?！鄙勘葋喺f(shuō)：“世界就像個(gè)舞臺(tái)，所有的男男女女不過(guò)是一些演員，他們都有下場(chǎng)的時(shí)候，也都有上場(chǎng)的時(shí)候。一個(gè)人在一生中總要扮演好幾個(gè)角色。”佛家說(shuō)：“人生即苦，回頭是岸?！辈懿僬f(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?！奔{蘭性德說(shuō)：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！币艺f(shuō)，春夏秋冬、生老病死，一個(gè)是自然界的規(guī)律，一個(gè)是人生的必然。領(lǐng)悟到這一點(diǎn)之后，我心釋然。

古今中外，對(duì)人生的感慨總是相通的。

比如，在走訪波士頓市郊的瓦爾登湖時(shí)，看到這個(gè)因梭羅的同名散文集而聞名于世的小湖泊，岸邊立著一塊木牌，上面刻著梭羅的這段話：

我來(lái)到林間，為的是希望能活個(gè)明白，能直面生之本意。

看看我是否有慧根得以領(lǐng)悟其意。

而不是等我臨死之際，才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)活得渾渾噩噩。

又比如，在編譯由人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《哈佛畢業(yè)典禮演講》時(shí)，我尤其欣賞的一句話，是哈佛大學(xué)教授約翰·芬利在1982年畢業(yè)典禮上所說(shuō)的：“不同的職業(yè)就像世界之船的舷窗，角度盡管不同，但都面向大海，可以看到無(wú)盡的風(fēng)光。教育的目的就是引導(dǎo)年輕人從舷窗往外看——關(guān)注國(guó)家、放眼世界、關(guān)心人類，在有生年華盡力回報(bào)社會(huì)?！?/p>

小時(shí)候，日子在鄉(xiāng)間田埂上歡快地流逝；青年時(shí)，時(shí)間在優(yōu)美的旋律中揮灑；人到中年了，意識(shí)到幸福都是奮斗出來(lái)的。人生在世，草木一春，要好好珍惜當(dāng)下。古人在插花時(shí)，拿著花枝，要“橫斜以觀其勢(shì)，反側(cè)以取其態(tài)”，橫著、斜著看，反著、轉(zhuǎn)著瞧，去找到它最自然的姿態(tài)。同樣，一個(gè)人，也要努力找到自己生命的最佳姿態(tài)。

那天，讀到有關(guān)“忒修斯之船”的討論，說(shuō)的是公元1世紀(jì)時(shí)普魯塔克提出的一個(gè)問(wèn)題：如果忒修斯船上的木頭被逐漸替換，直到所有的木頭都不是原來(lái)的木頭，那么這艘船還是原來(lái)的那艘嗎？而人的細(xì)胞每天都在死亡、新生，因此可以說(shuō)，今天的你，其實(shí)已經(jīng)不是昨天的你。

凡是過(guò)往，皆為序章。在自我不斷變化的過(guò)程中，你希望自己成為怎樣的一個(gè)人，你人生的故事又將如何演繹？這取決于一個(gè)人的心性、悟性及日后的所作所為。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2023年04月14日?15版）

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