哈嘍小伙伴們 ，今天給大家科普一個(gè)小知識(shí)。在日常生活中我們或多或少的都會(huì)接觸到一貫錢是多少(1萬(wàn)貫錢等于多少人民幣)方面的一些說(shuō)法，有的小伙伴還不是很了解，今天就給大家詳細(xì)的介紹一下關(guān)于一貫錢是多少(1萬(wàn)貫錢等于多少人民幣)的相關(guān)內(nèi)容。

【資料圖】

“腰纏萬(wàn)貫”典出殷蕓《小說(shuō)?吳蜀人》，有幾個(gè)人各言己志，有人想當(dāng)官——當(dāng)上天下最繁榮的揚(yáng)州城的刺史，有人想當(dāng)富翁——腰纏萬(wàn)貫，有人想成仙——騎鶴升天。其中有一人頭腦很尖，想“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州”通通攏在一身，這可能嗎？

在《紅樓夢(mèng)》里，劉姥姥初次到賈府，遇上賈府買螃蟹，吃螃蟹宴。劉姥姥道：“這樣螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢?！俅钌暇撇?，一共倒有二十多兩銀子！阿彌陀佛！這一頓的銀子，夠我們莊家人過(guò)一年了！”

喔，二十多兩銀子在明清時(shí)代可以讓一個(gè)生活在農(nóng)村的人過(guò)一年。那么“腰纏萬(wàn)貫”的人，到底多富有呢？

“貫”錢怎么來(lái)

我們現(xiàn)代人用的通行貨幣以鈔票為主，金屬幣只是輔幣。然而在歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間，在許多朝代銅做的錢幣是最主要的通貨，漢唐以后直到清朝，天下通行?！把p萬(wàn)貫”的“貫”就是古代計(jì)算錢幣而生的單位。古代錢幣有“孔方兄”的稱呼，因錢幣中間有方形孔的形狀，古人用緡絲線穿過(guò)錢幣的方孔，將一千個(gè)銅錢串成一串稱一貫。一個(gè)銅錢是一文錢，一貫有一千文錢?！把p萬(wàn)貫”指身上有萬(wàn)貫錢幣，就是有一千萬(wàn)個(gè)錢幣，也就是有一千萬(wàn)文錢了，比喻財(cái)富極多。（典出南朝梁．殷蕓《小說(shuō)?卷六?吳蜀人》。）

腰纏萬(wàn)貫的錢幣有多重呢？

當(dāng)然腰纏萬(wàn)貫的富人是不可能把這些財(cái)富都纏在腰身上，因?yàn)橐磺f(wàn)個(gè)錢幣可不是個(gè)小撲滿能裝得下的，而且分量也很重。古代對(duì)錢幣的形制和重量也有鑄造的標(biāo)準(zhǔn)。那到底腰纏萬(wàn)貫的銅錢有多重呢？來(lái)看一看，算一算。

唐代鑄造錢幣的“通寶”幣制，是唐以后歷朝的鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，沿襲近1300年。北宋以前，錢幣和以布帛、谷物代錢的支付都通行，進(jìn)入北宋，銅錢成了主要的財(cái)政貨幣。銅錢可以表示價(jià)格，可以用來(lái)支付、流通，還可以貯存價(jià)值。

《舊唐書·食貨志上》載：唐高祖武德四年（622年）七月，廢五銖錢，行開元通寶錢。銅幣的形制仍沿用秦代的方孔圓錢，規(guī)定每十文重一兩（一文的重量為一錢），一千文則重一百兩（十六兩為一斤），即六斤四兩，這就是一貫錢的重量。那么萬(wàn)貫的錢就是一貫的一萬(wàn)倍，就是七萬(wàn)斤了?？垂賯兡f(shuō)這“萬(wàn)貫”重不重呢？

“腰纏萬(wàn)貫”到底多富有？

當(dāng)然啦，七萬(wàn)斤重的錢幣不可能全部纏在腰上，在皇朝末代的清朝，“腰纏萬(wàn)貫”還是極富有的比喻，清代小說(shuō)，《儒林外史》寫道：“你不看見城里張府上那些老爺，都有萬(wàn)貫家私，一個(gè)個(gè)方面大耳?！蹦敲?，從購(gòu)買力來(lái)看，擁有萬(wàn)貫錢幣，到底多富有呢？

因?yàn)槊總€(gè)朝代的物價(jià)水準(zhǔn)不盡相同，“萬(wàn)貫”這是名目?jī)r(jià)值，能夠買多少生活物品才是實(shí)質(zhì)價(jià)值。朝政的穩(wěn)定與否，社會(huì)安靖或動(dòng)亂都是錢幣價(jià)值的變因，我們就舉幾個(gè)例子來(lái)看一下相對(duì)的水準(zhǔn)。

根據(jù)《新唐書?食貨志》：“貞觀初年（627年），全國(guó)戶數(shù)不足三百萬(wàn)，一匹絹換一斗米。到貞觀四年，每斗米僅四五錢?！必懹^之治是史上政治最清明、民生繁榮的鼎盛時(shí)期，物價(jià)穩(wěn)定，物美價(jià)廉。一斗米僅四五錢，一貫（千文錢）就可以買到200～250斗米了。萬(wàn)貫就等于200萬(wàn)～250萬(wàn)斗米的價(jià)值，以現(xiàn)在的米價(jià)換算，就超過(guò)2.3億人民幣，或十億元臺(tái)幣了。在唐代若是“腰纏萬(wàn)貫”當(dāng)是極富了。

以唐朝玄宗后期的稅賦所得來(lái)作比較，《通典?賦稅下》記載唐玄宗天寶年中，國(guó)中戶口約有八百九十余萬(wàn)戶，一年稅錢約得二百余萬(wàn)貫。那么，這時(shí)期一個(gè)人“腰纏萬(wàn)貫”，就占有近二百分之一的國(guó)庫(kù)稅金歲入。唐朝時(shí)并存布帛、谷物可折算錢幣的貨物制。

宋真宗咸平三年（公元1000年），中國(guó)進(jìn)入一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的時(shí)期，主要表現(xiàn)在統(tǒng)一使用銅幣和鑄幣量的增長(zhǎng)?！端问贰酚涊d，宋初到咸平三年的流通錢幣，有北部各國(guó)喜用的銅幣，南方各國(guó)使用的鉛幣或鐵幣和四川專用的鐵幣。北宋神宗熙寧六年（1073年）是北宋鑄造銅幣的高峰年，大約鑄造了600萬(wàn)貫。以這個(gè)水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，一個(gè)人“腰纏萬(wàn)貫”，就占有了一國(guó)一年流通錢幣的六百分之一（當(dāng)時(shí)以谷物、布帛支付的制度還同時(shí)存在），的確不可小覷。

“腰纏萬(wàn)貫”的購(gòu)買力

那么“腰纏萬(wàn)貫”在宋朝實(shí)際購(gòu)買力有多少呢？首先還是以主食的米和副食品來(lái)作比較。

《宋史?食貨志》提到“熙寧、元豐（1068～1085年）以前，米石不過(guò)六七百?！痹诒彼紊褡凇⒄茏谀觊g，一石約當(dāng)六七百文錢，一石是十斗，所以一斗米就是60～70文錢。取中數(shù)65文錢計(jì)算，一貫錢約買到15斗米，萬(wàn)貫?zāi)苜I15萬(wàn)斗米。以現(xiàn)在的米價(jià)來(lái)對(duì)照的話，萬(wàn)貫超過(guò)了一千六百萬(wàn)人民幣，將近七千萬(wàn)臺(tái)幣。

同樣是宋代，到了宋徽宗宣和二年（1120年），一石米就漲到兩千五百至三千文錢，一斗米250～300文錢，比起熙寧、元豐時(shí)期，物價(jià)上漲了四、五倍，相對(duì)幣值也貶值四、五倍。

再看日常食物，宋朝以人民生活繁華富足便利著稱，從北宋民俗志《東京夢(mèng)華錄》的實(shí)際紀(jì)錄來(lái)看，當(dāng)時(shí)到店里吃碗菜蔬精細(xì)的飯菜（造齏），每碗才十文。冬天來(lái)自黃河的生魚，每斤不上一百文。京都一時(shí)之選的美食店鋪販?zhǔn)鄣哪捴巳丝诘拿鲤傂〕?，比如：鵝鴨、雞兔、肚肺、鱔魚、雞皮、腰腎、雞碎之類的點(diǎn)心，一份是十五文，包子一個(gè)也是十五文。一貫錢可買到66份。

一貫錢即一兩銀子。劉姥姥說(shuō)賈府上下一頓螃蟹宴的銀子二十多兩，夠他們莊家人過(guò)一年了！那咱們就以一個(gè)月二兩來(lái)估計(jì)，那在在北宋時(shí)二三兩銀子大約也夠城里人買一個(gè)月份的菜肴了。

如果對(duì)照當(dāng)下，腰纏萬(wàn)貫到底有多少價(jià)值呢？

上述那些宋代點(diǎn)心，像不像現(xiàn)今的港式飲茶的各式點(diǎn)心呢？筆者是覺得挺像的。宋代時(shí)一貫錢能買到66盤點(diǎn)心，如今在港式飲茶餐廳買66盤點(diǎn)心要花多少錢呢？若都用飲茶小點(diǎn)一份的均價(jià)港幣15元來(lái)計(jì)算，那么66盤的價(jià)值將近千元港幣（約當(dāng)820元人民幣、3570元臺(tái)幣）。上述是一貫錢的換算情況，萬(wàn)貫就是再乘上萬(wàn)倍。

如今銅錢的幣制是不在了，但是白銀的交易還在。我們就用白銀來(lái)?yè)Q算，萬(wàn)貫錢幣值當(dāng)今多少錢呢？

在古代，白銀是貴金屬當(dāng)貨幣使用，在明朝之前，中國(guó)境內(nèi)數(shù)量稀少價(jià)格高，明朝之后，海外貿(mào)易輸入白銀換取中國(guó)的物資，銀子多了，銀價(jià)也貶值了。

古代一貫銅錢相當(dāng)白銀1兩的價(jià)值（銀1兩=37.5克）。現(xiàn)在白銀價(jià)格，1克是5元人民幣，相當(dāng)21.5臺(tái)幣。那么一貫錢等于187.5元人民幣，或806.25臺(tái)幣；一萬(wàn)貫錢就換得1,875,000元人民幣，或8,062,500臺(tái)幣。以目前的水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，腰纏萬(wàn)貫的富戶還沒達(dá)到千萬(wàn)富翁的等級(jí)啦。（從實(shí)物和錢幣銀兩的價(jià)值變化來(lái)看，物價(jià)上漲是鐵律啦，物以稀為貴也是鐵律。）

腰纏萬(wàn)貫，分量很重，就是身上帶著七萬(wàn)斤的重幣，腰纏十萬(wàn)貫就有七十萬(wàn)斤的重量，“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州”鐵定行不通?。ㄕf(shuō)真格的，求道本來(lái)就要舍棄所有的欲望和執(zhí)著，將名與利損之又損，全部舍盡才能冀望得道的一天。）

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