1、空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。
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2、--南北朝·善慧大師 “空手把鋤頭”一句,乍看似乎不通,既然是空手,怎么又說是把鋤頭呢?既然是步行,怎么又是騎水牛呢?人從橋上走過,分明是看到橋下的水在流,怎么說是橋流水不流呢?其實(shí),這是禪師們從較高的境界來看待世界,希望我們從差別中來認(rèn)識(shí)平等,從動(dòng)亂中來認(rèn)識(shí)寂靜。
3、只要我們心中澄明寧靜,喧囂之地也有靜寂深林,這就是陶淵明所謂“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的境界。
4、 總而言之,世界是矛盾的調(diào)和。
5、“空手把鋤頭”,是說從“空”里去體認(rèn)一切,而空是涵蓋一切的虛空,也是我們生存的空間。
6、鼻孔不空,我們?nèi)绾魏粑諝??心里不空,如果充滿煩惱,真理如何進(jìn)入?所以,雙手空空,才能把握世界,又豈是空手才能把鋤頭呢?“步行騎水?!?,是說我們求道為學(xué),好比騎在牛背上,只要有耐心,一步接一步,一定能達(dá)到目的地,成圣成賢,都不是難事。
7、萬里路途,只要從腳下這步開始,任你天涯海角,也可以到達(dá)。
8、但是這里的步行是象征心性的活用。
9、“人從橋上過,橋流水不流”,便是說我們不要截然把事情分為兩段,只要心里如如不動(dòng),草木瓦石,無非都是清靜之物,流水哪里會(huì)動(dòng)?橋頭哪里是靜止的呢?只要明白了這個(gè)道理,就能在這千差萬別的宇宙中,找到自在,去除差別心,見到萬物的平等實(shí)性。
10、其實(shí),橋流也好,水流也好,都是心起了波動(dòng)的緣故。
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