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      抗戰(zhàn)劇大結(jié)局引觀眾落淚 《歸隊(duì)》用英雄群像謳歌抗聯(lián)精神
      2025-09-17 14:30:31 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào) 編輯:


      【資料圖】

      由國(guó)家廣電總局重點(diǎn)指導(dǎo),北京市廣播電視局重點(diǎn)資助項(xiàng)目和“北京大視聽(tīng)”重點(diǎn)文藝項(xiàng)目、電視劇《歸隊(duì)》正式在央視八套收官??孤?lián)小隊(duì)最終完成集結(jié),老排長(zhǎng)魯長(zhǎng)山、田小貴和蘭花兒卻悲壯犧牲,略顯悲傷的結(jié)局讓不少觀眾落淚。

      這部首次全面描繪東北抗聯(lián)十四年抗戰(zhàn)征程的抗戰(zhàn)題材電視劇,以大開(kāi)大合的敘事風(fēng)格書(shū)寫(xiě)了東北抗聯(lián)志士舍小家為大家、矢志不移抗擊日本侵略者的壯麗史詩(shī)?!稓w隊(duì)》塑造的動(dòng)人群像與細(xì)膩的情感表達(dá),也開(kāi)創(chuàng)了同類題材在敘事上的內(nèi)容創(chuàng)新。

      反常規(guī)選擇“歸隊(duì)”主題

      《歸隊(duì)》編劇高滿堂并不是第一次寫(xiě)東北抗戰(zhàn),早在“《闖關(guān)東》系列三部曲”中他就曾觸及過(guò)東北抗戰(zhàn)故事,并在多年前采風(fēng)過(guò)程中積累了大量的一手素材。在高滿堂看來(lái),抗戰(zhàn)劇難寫(xiě),“太多‘神劇’娛樂(lè)化了這段苦難歷史,太多‘套路’敘事遮蔽了真實(shí)的人性光輝。”

      “如何突破?我的答案是:回到人本身,回到歷史現(xiàn)場(chǎng)中具體的人的困境、選擇和心靈軌跡。”高滿堂并沒(méi)有依循慣例去書(shū)寫(xiě)宏大的戰(zhàn)場(chǎng),而是選取了一個(gè)相對(duì)集中的視角,以一支東北抗戰(zhàn)中被打散的抗聯(lián)小隊(duì)入手,去塑造“一組在絕境中尋找希望的人物群像”,“我們要在尋找的過(guò)程中緊緊抓住思想的起伏,他們有過(guò)動(dòng)搖、徘徊甚至逃避,正是這些真實(shí)的情感抉擇,展開(kāi)了這個(gè)關(guān)于信念與救贖的故事。”

      《歸隊(duì)》的主線劇情緊緊圍繞這一主題,以魯長(zhǎng)山為首的抗聯(lián)小隊(duì)在被打散后,分成了不同的小組,魯長(zhǎng)山和田小貴誤入挖參的隊(duì)伍,萬(wàn)福慶、高云虎和湯德遠(yuǎn)被抓入日本人的勞工營(yíng),蘭花兒在探親回家之后被林中的土匪營(yíng)救。由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的形勢(shì),小隊(duì)眾人并不能第一時(shí)間歸隊(duì),而是各自開(kāi)始走上了不同的人生路徑。作為團(tuán)隊(duì)主心骨的魯長(zhǎng)山,也是歸隊(duì)精神的靈魂人物,他在歸家后不久就重返戰(zhàn)場(chǎng),并一個(gè)個(gè)地找尋自己昔日的隊(duì)友,踐行著“歸隊(duì)”的諾言。高滿堂認(rèn)為,魯長(zhǎng)山的那句“只要打不死,那就打不散!”不僅僅是一句口號(hào),更是一個(gè)平凡人在極端環(huán)境下用生命踐行的信仰。

      書(shū)寫(xiě)普通戰(zhàn)士的熱望與信仰

      在《歸隊(duì)》中,豐富而飽滿的人物群像是該劇最為人稱道的閃光處?!稓w隊(duì)》在敘事上聚焦個(gè)體在極端環(huán)境下的心靈困境和精神成長(zhǎng),用高滿堂的話說(shuō),“英雄不是與生俱來(lái)的,而是在一次次艱難抉擇中淬煉而成的。”在他看來(lái),湯德遠(yuǎn)的內(nèi)心掙扎與最終回歸、蘭花兒沉江前的悲壯抉擇、高云虎從迷茫到堅(jiān)定的轉(zhuǎn)變,這些情節(jié)展現(xiàn)的不是傳統(tǒng)意義上的“英雄時(shí)刻”,而是最真實(shí)的人性光輝。

      劇中大量筆墨傾注到小隊(duì)中個(gè)人的選擇,無(wú)論是魯長(zhǎng)山歸家后為斷腿的兒子做拐杖,蘭花兒與義匪頭目小白馬的相識(shí)相知,抑或是高云虎與大闊枝的江湖情誼,湯德遠(yuǎn)離開(kāi)隊(duì)伍后的優(yōu)渥生活,都是每個(gè)個(gè)體的真實(shí)遭遇。當(dāng)隊(duì)伍被打散,戰(zhàn)士回歸普通人,他們已經(jīng)有了回歸普通生活的可能,并能夠偏安一隅。《歸隊(duì)》最難得的就是細(xì)致入微地去呈現(xiàn)普通人的真實(shí)情感掙扎。面對(duì)唾手可得的“老婆孩子熱炕頭”,高云虎與湯德遠(yuǎn)面臨的是相同的抉擇處境,他們既有回歸隊(duì)伍的初心,又難以割舍小家庭中珍貴的溫暖。面對(duì)尚有猶疑的隊(duì)員,劇中隊(duì)伍的其他成員從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)彼此,魯長(zhǎng)山多次勸告湯德遠(yuǎn)歸隊(duì),即使面對(duì)可能叛變的田小貴,小隊(duì)成員也依然沒(méi)有放棄過(guò)。

      該劇中一眾演員的表演幾乎都精準(zhǔn)且動(dòng)人。胡軍在劇中成功出演了老大哥魯長(zhǎng)山,李乃文飾演的湯德遠(yuǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)了人物的復(fù)雜性,而田小貴、高云虎、萬(wàn)福慶、蘭花兒等角色則生動(dòng)而可敬,就連蔣欣、倪大紅和林永健等人飾演的一眾配角都各有獨(dú)到之處。這些豐富而飽滿的人物群像,共同構(gòu)成了十四年?yáng)|北抗戰(zhàn)史中最普通也最生動(dòng)的人民。正是這“打不死就打不散”的頑強(qiáng)意志,凝聚著東北抗聯(lián)絕境中仍保持熱望的信仰,最終書(shū)寫(xiě)出白山黑水中最動(dòng)人的抗戰(zhàn)篇章。

      在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所廣播影視研究中心主任、研究員冷凇看來(lái),《歸隊(duì)》呈現(xiàn)的是一場(chǎng)跨越時(shí)空的精神“歸隊(duì)”,它讓人們看見(jiàn)普通人如何成為民族脊梁,看見(jiàn)信仰如何在絕境中閃光,“正是在這種歷史與現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng)中,《歸隊(duì)》完成了從熒屏敘事到精神召喚的躍遷,也為當(dāng)代抗戰(zhàn)題材提供了一個(gè)有厚度、有溫度的新范本。”

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