玉腕輕翻，舞姿輕盈。今年潑水節(jié)期間，11歲的傣族少女玉楠身著孔雀裙，與漢、景頗等民族伙伴共同跳起傣族孔雀舞，在云南省西雙版納傣族自治州舉辦的民族民間文化大游演中綻放光彩。

“我所在的‘孔雀’方陣中，不僅有我們小演員扮成的‘小孔雀’，還有大姐姐飾演的‘成年孔雀’，和穿著孔雀翅膀道具的‘架子孔雀’。”玉楠介紹說。

4月12日，舞者在云南省德宏傣族景頗族自治州芒市表演孔雀舞。中新社記者 劉冉陽 攝

作為中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，傣族孔雀舞承載著千年歷史，是中國民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈之一。孔雀舞流傳于云南德宏、西雙版納、臨滄等傣族聚居區(qū)。每逢潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)等民俗節(jié)日，傣族民眾都會跳起姿態(tài)優(yōu)美的孔雀舞，在大美山水間盡情開懷。

“孔雀是傣家人心中的神鳥，象征著吉祥如意?？兹肝杵鹪从诖鲎逑让褚钥兹缸藨B(tài)進(jìn)行的祈福儀式。”西雙版納州文化館副館長周建武說。

他介紹，早期階段的孔雀舞一般由傣族男子出演，因舞者在表演時需要頭戴金冠、面具，腰套鳥翅形支架，裝扮成人面鳥身的孔雀形象，模擬孔雀林中覓食、水邊嬉戲、奔跑騰飛等動作，因此該舞也被稱為“架子孔雀舞”。

“傳統(tǒng)的架子孔雀舞保留了古樸的氣息，寄托了人們對自然的崇敬和對美好生活的向往。”周建武說，20世紀(jì)50年代起，以毛相、刀美蘭等為代表的民間舞者開始對傳統(tǒng)孔雀舞進(jìn)行改良和創(chuàng)新。

2024年8月26日，刀美蘭(右)在云南昆明指導(dǎo)其孫女跳舞。李嘉嫻 攝

從這一時期開始，傣族孔雀舞逐漸走出山間密林，男女雙人舞、歌舞劇等形式不斷在舞臺上涌現(xiàn)，孔雀舞開始被大眾所熟知。

“我在舞蹈中表演孔雀喝水的動作，是源于我對大自然中孔雀的觀察。”年逾80歲的傣族舞蹈家刀美蘭在講述自己緣何成為中國舞臺第一位“孔雀公主”時，忍不住站起來演示舞蹈動作，舉手投足間依然優(yōu)雅而細(xì)膩。

出生于1944年的刀美蘭，10歲進(jìn)入西雙版納州文工團(tuán)，自此開啟舞蹈生涯。彼時文工團(tuán)首任團(tuán)長刀發(fā)祥在編排傣族舞劇《召樹屯與喃木諾娜》時，讓刀美蘭出演“孔雀公主”，打破了歷來都由男性扮跳孔雀舞的傳統(tǒng)。

“許多人覺得老一輩藝術(shù)家相對保守，其實不是。”刀美蘭說，她會將緬甸、泰國等國家舞蹈動作的優(yōu)點融入舞蹈中。不同于男性演員跳孔雀舞時呈現(xiàn)的陽剛之美，她在繼承傳統(tǒng)孔雀舞的基礎(chǔ)上，發(fā)揮女性身姿柔韌的優(yōu)勢，為孔雀舞賦予更豐沛的婉約靈韻與抒情意蘊。

刀美蘭回憶，在1956年中緬邊民聯(lián)歡大會上，她的獨舞令中緬兩國觀眾如癡如醉，自此開啟孔雀舞的“圈粉”之旅。后來，她的足跡遍布東南亞、歐美等地區(qū)，讓“東方孔雀”廣為人知。

2013年12月19日，楊麗萍(左)在云南昆明表演大型舞劇《孔雀》。中新社記者 劉冉陽 攝

20世紀(jì)80年代，另一位讓傣族孔雀舞揚名中外的“孔雀公主”、著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍創(chuàng)作并表演舞蹈《雀之靈》，在服裝、動作和藝術(shù)表現(xiàn)力等方面對孔雀舞進(jìn)行大幅創(chuàng)新。

“現(xiàn)在來看，老師的《雀之靈》舞蹈編排理念依然非常超前。”青年舞蹈家肖淇心說，恩師楊麗萍在創(chuàng)作時將云南民族舞蹈與當(dāng)代肢體語匯、編舞方法相結(jié)合，讓孔雀飛翔、旋轉(zhuǎn)、覓食等豐富多樣的姿態(tài)動作更富藝術(shù)表現(xiàn)力。

源于楊麗萍對藝術(shù)的堅持，數(shù)十年來，她的《雀之靈》《云南映象》等作品在全球巡演時廣受歡迎，讓孔雀舞進(jìn)一步突破地域桎梏，成為當(dāng)代世界舞臺的東方敘事典范。

周建武介紹，近年來，云南省發(fā)揮面向南亞東南亞的地緣優(yōu)勢，帶著孔雀舞出訪老撾、緬甸等國家，也會在瀾滄江·湄公河流域國家文化藝術(shù)節(jié)舉辦期間，邀請?zhí)?、緬等國藝術(shù)家登臺，與中國舞者切磋交流。

千年翎羽輕揚。周建武說，在一代又一代舞者的努力下，傣族孔雀舞正成為東方美學(xué)的代表，走出密林，與世界共翩躚。

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