雙墩遺址博物館近日完成升級(jí)改造，面向公眾重新開放。“這些刻劃在碗底的符號(hào)，就像是7000多年前雙墩人生活的‘日記本’。”雙墩國(guó)家考古遺址公園管理處工作人員邵立波指著展柜中的陶碗向記者介紹說，這些深藏于日常用具底部的印記，默默記錄著遠(yuǎn)古先民的生產(chǎn)與生活。

雙墩國(guó)家考古遺址公園，位于安徽省蚌埠市淮上區(qū)。該遺址為新石器時(shí)代遺址，距今約7300年，被譽(yù)為“淮河文明之光”。其出土的陶器、石器、蚌器、骨角器等大量珍貴文物以及眾多刻劃符號(hào)，對(duì)研究淮河流域史前先民生活、中國(guó)文字起源有著重要的意義。2025年6月，雙墩國(guó)家考古遺址公園列入國(guó)家考古遺址公園名單。

8月14日，安徽蚌埠，一批新石器時(shí)代陶器刻劃符號(hào)在雙墩國(guó)家考古遺址公園內(nèi)展出。傅天騁 攝

改造后的雙墩遺址博物館，集中展出雙墩遺址公園立項(xiàng)以來發(fā)掘出土的各類珍貴文物，從刻畫符號(hào)陶器到早期農(nóng)耕工具，每一件展品都帶著穿越千年的歷史溫度。

在雙墩國(guó)家考古遺址公園內(nèi)出土的600多件刻劃符號(hào)中，涵蓋了生產(chǎn)生活、天文歷法等諸多領(lǐng)域。據(jù)邵立波介紹，這些符號(hào)主要分象形和幾何兩類：象形符號(hào)有魚、豬、鹿、房屋等；幾何符號(hào)則有十字、三角、網(wǎng)格以及類似計(jì)數(shù)的標(biāo)記。

“從這些符號(hào)中可以窺見當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，比如‘豬’這個(gè)符號(hào)的形態(tài)變化——頭部變小、腹部變大，可能顯示出雙墩人已經(jīng)學(xué)會(huì)馴養(yǎng)家豬。”邵立波說，出土的碳化稻谷包含野生稻和栽培稻，表明原始農(nóng)業(yè)正在發(fā)展。展柜中還出現(xiàn)了魚骨、貝殼、網(wǎng)墜，印證了漁獵在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要地位。

圖為雙墩遺址出土的刻劃符號(hào)。(雙墩遺址國(guó)家公園供圖)

為保護(hù)這些珍貴的文明印記，遺址公園核心區(qū)被一個(gè)占地8000平方米的保護(hù)大棚整體覆蓋。“我們的原則是‘最小干預(yù)’。”邵立波表示，文物保護(hù)采用可逆技術(shù)，日常監(jiān)測(cè)以人工巡查和水文監(jiān)測(cè)為主。

為讓公眾更能理解這些符號(hào)，公園設(shè)置了互動(dòng)體驗(yàn)廳。初中生蒲洲在陶碗展柜前停下腳步，仔細(xì)端詳碗底的十字網(wǎng)格紋。“這個(gè)符號(hào)很像漢字里的‘井’。”他向講解員求證，得到解釋為該符號(hào)可能表示水坑或洞穴，是先民記錄生活的方式。

現(xiàn)場(chǎng)還有不少像蒲洲一樣的研學(xué)學(xué)生在展廳體驗(yàn)，他們圍聚在展柜前辨認(rèn)動(dòng)物符號(hào)紋樣，或在電子屏上輸入自己對(duì)符號(hào)的解讀。

“符號(hào)的組合方式、刻劃順序，已顯現(xiàn)出一定的系統(tǒng)性。”邵立波說，“相同的符號(hào)在淮河流域其他同期遺址如侯家寨中也有發(fā)現(xiàn)，說明它們?cè)谝欢▍^(qū)域內(nèi)被共同認(rèn)知和使用。”這些共性特征，連同陶器形制中與裴李崗、大汶口等文化的相似性，勾勒出七千年前的跨區(qū)域交流網(wǎng)絡(luò)。

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