仁懷自古盛產(chǎn)美酒，有著“唐蒙飲枸醬而使西域”的典故。據(jù)《史記》記載，公元135年漢武帝劉徹派遣使臣唐蒙出使南越，在南越王宴席上。唐蒙品嘗到了仁懷一帶出產(chǎn)的佳釀——枸醬酒。為取悅漢武帝，唐蒙特意繞道鳛部門(如今仁懷一帶)取酒獻供，漢武帝飲之盛贊：“甘美之”。

“唐蒙飲枸醬而使西域”的故事，一方面說明中國的酒文化源遠流長，另一方面也佐證了早在西漢武帝時期，仁懷一帶已經(jīng)具備了釀造高品質白酒的工藝，而該地區(qū)的流傳的“枸醬酒”也被考證為是當代醬香酒的雛形。

唐蒙取酒獻供之行和漢武帝的贊賞，為仁懷千年酒文化奠定了基礎，時至今日仁懷仍然是中國醬酒的核心產(chǎn)區(qū)，產(chǎn)能占全國醬酒51%;規(guī)模占全國醬酒市場90%以上。由于地理位置上緊鄰赤水河河谷地帶，三面環(huán)山，冬暖夏熱。獨特的地理位置為仁懷帶來了獨一無二的微生物群落，令酒曲能更容易發(fā)酵。

此外，仁懷位于赤水河中游，有著獨特氣候、土壤、微生物群，其特有的紫色砂巖石，經(jīng)過千百萬年的地質作用，演變?yōu)樽仙叭?，使?jīng)其過濾的地下水富含多種微量元素。這種砂巖石不僅是成為了仁懷醬香酒·醬進酒窖池石的來源，也是醬香酒封窖泥的唯一來源。正是這樣獨特而又神秘的地理環(huán)境和氣候條件，成就了人間瓊漿——仁懷醬香酒·醬進酒。

中國醬酒看貴州，貴州醬酒看仁懷，作為馳名中外的中國酒都，仁懷制定了“培育千億產(chǎn)業(yè)、打造千億強市”的戰(zhàn)略目標。依托于仁懷醬酒集團化、品牌化、規(guī)范化的發(fā)展戰(zhàn)略，仁懷醬香酒·醬進酒擁有了重要的品牌價值。

仁懷醬香酒·醬進酒作為仁懷市國資公司出品的核心戰(zhàn)略大單品，是一款正宗的坤沙醬酒，繼承了正宗坤沙傳統(tǒng)工藝。從生產(chǎn)和釀造，仁懷醬香酒·醬進酒完全遵循傳統(tǒng)工藝的“12987”原則，即1年的生產(chǎn)周期，2次投糧，9次蒸煮，8次發(fā)酵，7次取酒，5年才能出品。

在國企背景的支持下，仁懷醬香酒獲得了以季克良為首的28位醬香白酒專家的層層把關，首席釀酒師彭茵精心勾兌而成，獲得了工藝和品質的雙重權威背書。

核心產(chǎn)區(qū)、品牌價值、國企匠造、大師造詣、坤沙君品五大核心優(yōu)質，共同成就了今天的仁懷醬香酒·醬進酒。一方水土養(yǎng)一方人，同樣也養(yǎng)一方酒。白酒既是糧食精，也是文化魂，即便跨越千年，我們仍然能從白酒之中品味到歲月的韻味。

作為正宗的坤沙醬酒，仁懷醬香酒·醬進酒醬香幽雅、酒體醇正、回味悠長、留香持久，層層香氣之中，既有舉杯同飲的酣暢，也有小酌幾杯的愜意。其中，醬進酒中的“醬”，諧音”匠“，作為整個產(chǎn)品的主題，旨在以匠心造好酒。

以匠心匠藝、傳承匠心精神，仁懷醬香酒·醬進酒的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售向著科學化、專業(yè)化、規(guī)?；?、系統(tǒng)化方向的不斷邁進，既是向敢于擔當?shù)钠髽I(yè)致敬，也是向新時代開創(chuàng)者、新時代奮進者致敬。

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